Liberating Symbols Publishing (LSP) es un centro sin fines de lucro con domicilio en Suiza, responsable de la publicación de los libros de Medhananda (Fritz Winkelstroeter, 1908-1994) y de Yvonne Artaud (1924-2009), así como de su traducción a otros idiomas.
Temas de los libros en breve:
Los libros de Medhananda integran los siguientes temas:
Psicología y el antiguo Egipto (así como otras culturas antiguas),
consciencia humana y espiritualidad,
crecimiento personal y sabiduría ancestral,
paleografía, mitos y cuentos de épocas pasadas.
Están dirigidos a todos aquellos interesados en estos temas, que deseen conocerse mejor a sí mismos y trabajar conscientemente en su desarrollo personal.
Las 5 obras principales son: El camino de Horus, Arquetipos de liberación, Las pirámides y la Esfinge, El codo real, El antiguo juego egipcio Senet.
Nos ofrecen una visión profunda de la psicología y la consciencia de sí mismo de los antiguos egipcios. Contienen numerosas imágenes (dibujos en blanco y negro de originales egipcios antiguos y otros documentos antiguos), explicadas de manera clara y en un estilo poético, con muchas referencias cruzadas a otras culturas, mitos, cuentos y enseñanzas de sabiduría.
¿De qué tratan los libros?
Hoy en día, las imágenes del antiguo Egipto suelen interpretarse sólo desde una perspectiva histórica, mitológica o religiosa. Medhananda las investiga desde un enfoque completamente diferente: el psicológico:
«¿Qué quiere mostrarme la imagen sobre mí mismo? ¿Expresa experiencias del alma que aún hoy puedo experimentar en mi interior?»
No ve la imagen como un ‘objeto externo’, sino como un ‘espejo’ que puede revelar algo sobre nuestra propia naturaleza. El autor e Yvonne Artaud (su colaboradora durante muchos años) reconocieron que las imágenes y escritos egipcios contienen mensajes de ‘autoconocimiento’ psicológico, al igual que los mitos, cuentos y parábolas de otras culturas antiguas. Los sabios y ‘videntes’ de la antigüedad transmitieron su conocimiento interior a través de imágenes simbólicas.
Medhananda presenta en sus libros numerosas imágenes simbólicas y nos ayuda, con sus explicaciones, a comprender mejor lo representado. Detrás de los muchos ‘dioses’ extraños, figuras y animales, reconoce arquetipos, aspectos de nuestro propio ser, así como principios universales. Así, obtenemos nuevas perspectivas sobre la consciencia de los antiguos egipcios y, de manera indirecta, también sobre nuestro propio y complejo ser.
También en los antiguos mitos y cuentos pueden reconocerse fuerzas del alma y arquetipos en las numerosas figuras. Hay partes de nuestro ser que se comportan como un gigante o un enano, un dragón, un pájaro, un burro, o como un rey, una bruja o una princesa. Todos ellos se encuentran en nuestro interior. Se hace evidente que lo que llamamos nuestro ‘yo’ (nuestra persona) no es una singularidad, sino que innumerables fuerzas actúan en nosotros, pertenecientes a niveles de consciencia muy diferentes. Tomar consciencia de esta multiplicidad es el primer paso para transformar nuestra pequeña formación del yo en un Ser más grande e integral. Este es el objetivo de Medhananda.
Él enfatiza que los símbolos son polifacéticos y, por lo tanto, pueden tener diferentes significados para cada uno de nosotros, dependiendo de la etapa de desarrollo en la que nos encontremos o del nivel de consciencia desde el que los exploremos. Con sus interpretaciones quiere motivarnos a explorar nuestras propias fuerzas y energías, para que seamos conscientes de su juego en nuestro interior.
También menciona que se pueden ejercitar las fuerzas del alma y los movimientos de la consciencia (de manera lúdica, con ligereza, sin la pesadez del ego), y señala la importancia del trabajo interior, así como su impacto en el mundo exterior. En este sentido, los libros son también manuales prácticos e ilustrativos.
De una carta de los autores:
“…Intentamos dejar que [las imágenes egipcias, los símbolos] se expresen de manera simbólica propia, como ‘koans’ psicológicos, como mensajeros de una antigua gnosis. Se dirigen más bien a nuestra profundidad, altura, amplitud y totalidad (donde reside su poder sanador), más que a nuestra inteligencia intelectual. Por eso, nuestra interpretación se basa directamente en los símbolos y en los movimientos de consciencia que representan, y no exclusivamente en diccionarios egipcio-griegos, que con demasiada frecuencia sustituyen el sentido de una imagen egipcia por un concepto de la filosofía o mitología griega. Nos sumergimos en una paleografía que nos permite hacer descubrimientos fascinantes…”
Más información sobre Medhananda e Y. Artaud y sus obras en:
www.medhananda.com

Los autores Medhananda (Fritz Winkelstroeter) e Yvonne Artaud
En el prólogo del libro Arquetipos de liberación leemos:
La intención de este libro (y de las imágenes egipcias incluidas en él) es de hacernos conscientes de nuestro Ser más grande, y de sus principios eternos como parte de nosotros mismos, como los hilos en el tapiz que nosotros somos.
Lo que se llama en diferentes medios culturales nuestro verdadero ser o nuestra alma – lo que queda cuando pasamos de una vida a otra – no es una entidad sencilla e indivisible.
Es como una ‘molécula’ gigante construida alrededor de un centro y hecha de muchos aspectos psicológicos o arquetipos que conectan, cada uno a su manera propia e invisible, el uno con la multiplicidad, la involución con la evolución, la eternidad con el tiempo.
En Egipto se llamaban ‘neteru’– y más tarde en medios religiosos ‘ángeles’ o ‘dioses’, imaginados como si estuvieran fuera de nosotros, en realidad son posibilidades, capacidades y potencialidades que el hombre tiene que descubrir y desarrollar si quiere ser realmente él mismo y vivir en paz consigo mismo….
El sueño y la muerte, nuestra alma-barca, nuestra naturaleza de serpiente vibratoria, nuestra capacidad de florecer, nuestro inmenso vacío, nuestra plenitud, son todos arquetipos psicológicos, maneras de ser y procesos de transformación, maestros de liberación, poderes de autocreación….
Lo que aparentemente estaba fuera y por encima del hombre se revela en nosotros como una posibilidad íntima que podemos albergar y aspirar a realizar. Como dice Sri Aurobindo, “ Lo que hasta ahora brilló muy alto está aquí en nosotros.”









